מערת בר יוחאי
מתוך עמוד ענן
אביהו בן עזרי (שיחה | תרומות) (שם:מערת בר יוחאי. תיאור:ידועה האגדה המפורסמת על אודות התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי, אשר עקב התבטאותו נגד השלטון הרומאי בארץ, הוא נאלץ יחד) |
אביהו בן עזרי (שיחה | תרומות) (שם:מערת בר יוחאי. תיאור:ידועה האגדה המפורסמת על אודות התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי, אשר עקב התבטאותו נגד השלטון הרומאי בארץ, הוא נאלץ יחד) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
|Contributors=Menyroth, Doronmi, אביהו בן עזרי | |Contributors=Menyroth, Doronmi, אביהו בן עזרי | ||
|csrc=I14 | |csrc=I14 | ||
| - | |LastUpdate= | + | |LastUpdate=11/20/2015 10:26:07 |
|WinId=633628981597959297 | |WinId=633628981597959297 | ||
|LongDescription= | |LongDescription= | ||
|ExtLinks= | |ExtLinks= | ||
}} | }} | ||
גרסה מתאריך 10:26, 20 בנובמבר 2015
150 מ'
תקציר
ידועה האגדה המפורסמת על אודות התנא הקדוש רבי שמעון בר יוחאי, אשר עקב התבטאותו נגד השלטון הרומאי בארץ, הוא נאלץ יחד עם בנו ר' אלעזר להסתתר במערה מפני הרומאים במשך שלוש עשרה שנה. בפתח המערה צמח עץ חרוב והתגלה מעיין, אלה שימשו למחייתם של התנאים. המסורת המקובלת מייחסת את המערה שבאגדה לכפר פקיעין שבגליל העליוןקיים מקור נוסף לסיפור ישיבת רשב"י ובנו במערה והוא בספר הזוהר (בתרגום מארמית): "ר' שמעון ברח למדבר לוד והסתתר במערה אחת, הוא ואלעזר בנו" (זוהר החדש, מדרש הנעלם). וילנאי טוען: "בכל סביבתה של לוד, אין כל מערה. הקרובה אליה ביותר, היא מערה הנמצאת כ- 5 ק"מ ממנה סמוך לדרך אל מבוא- מודיעים ואל הקברים המיוחסים למכבים. על משקוף המערה מסותת דמות העיט הרומי. אגדה נוספת הקשורה למערה מספרת על על ר' נחום, תושב העיירה גמזו הקרובה המכונה ר' נחום גמזו לטובה . שהיה נרדף בידי הרומאים ובהיותו קרוב לעיר, ראה המון חיילים אשר קיבלו פקודה לתפסו. הוא מיהר להסתתר במערה שהייתה שם. אז ציוה ר' נחום לעכביש אחד, לארוג את קוריו, כעין מסך, על פתח המערה. כשהגיעו החיילים אל המערה ההיא וראו את קורי העכביש- הלכו משם באומרם: שלא ייתכן לחשוב כי ר' נחום ניכנס הנה, כי אז היה המסך הזה קרוע..
אם אנחנו עם GPS לא מצאנו את המערה, לא פלא שהרומאים לא מצאו אותו.
הנ"צ אינו נכון.
הרחבה
סיווג: אתר ארכיאולוגי
נגישות:
מקור:Menyroth, Doronmi, אביהו בן עזרי
תאריך עדכון: 11/20/2015 10:26:07
קישורים חיצוניים
