קובור בני איסראיל - קבר רחל?
מתוך עמוד ענן
| שורה 5: | שורה 5: | ||
|MeasuredByGPS=No | |MeasuredByGPS=No | ||
|Name=קובור בני איסראיל - קבר רחל? | |Name=קובור בני איסראיל - קבר רחל? | ||
| - | |Description= | + | |Description=חמישה מבנים מגליתיים מלבניים מוארכים המרוחקים זה מזה כ-15 מטר ויותר, ברובם בנויים בכיון צפון מזרח דרום מערב. חוקרים רבים תארו את המקום, ויקטור גרן קרא להם בשם קבור אל עמליכה (קברי העמלקים) קלמרון גנו היה מהראשונים שזיהו את האתר כמקום קבורת רחל אמנו (זיהוי זהתקבל בתחילה על ידי הרמב"ן שדווקא לאחר ביקורו בארץ שינה דעתו והצביע על המקום המוכר לנו מן המסורת) קונרד וקיצ'נר שסקרו את האתר תיארכו אותו לתקופה הקדם ישראלית. צור אבלס ושטקליס שחפרו במקום ופרסמו תוכניות מפורטות מתארכים את האתר לתקופת הברונזה התיכונה (הכנענית)מהות האתר נותר עדין אלומה שכן האתר לא קשור לאתר כלשהו סביב גם לא לבית קברות, וככל הנראה מדובר במבנים פולחניים כלשהם שמאמץ רב הושקע בבניתם, ברוב המבנים העשויים למעשה גלי אבנים מסודרים בקפידה, נמצא חדר/תא לשימוש לא ידוע. בעקבות הבנת פסוקי התנ"ך על דרך הפשט המצינים את מקום קבורת רחל, היו רבים שסברו ויש עדין הסוברים כך, כי האתר הוא מקום קבורת רחל, ואלו הן חלק מגלי האבנים שערמו השבטים כמצבה על מקום קבורתה כפי שמסופר בתורה. אך המסורת מזהה את קבר רחל בקרבת בית לחם. והשם בני ישראל הקשור לאתר, יכול ומקורו דווק בישוב גלים שהצעת זיהוי מעניינת של דינור מזהה אותה בח'רבל אל חרובה הסמוכה ממזרח. שם נמצאו שרידי עיר מתקופת ההתנחלות והמלוכה, שם העיר יכול ונגזר מגלי האבנים הבולטים והמפורסמים הסמוכים לה, ושם העיר שנקרא על שם גלי אבן אלו, נתנו בהמשך את השם דווקא לגלי האבנים על שם בני ישראל. בשיבת ציון נקראה שנית העיר בשם בית הגלגל, גם כן על שם גל-עד האבנים במקום. |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | ||
|LongDescription= | |LongDescription= | ||
|Accessibility= | |Accessibility= | ||
| שורה 15: | שורה 11: | ||
|images= | |images= | ||
|ExtLinks= | |ExtLinks= | ||
| - | |Contributors=נבא, חיים גלעדי, עמית הורן, | + | |Contributors=נבא, חיים גלעדי, עמית הורן, מאיר רוטר |
| - | |LastUpdate= | + | |LastUpdate=09/02/2010 09:43:27 |
|WinId=633267788073125102 | |WinId=633267788073125102 | ||
|Csrc= | |Csrc= | ||
}} | }} | ||
גרסה מתאריך 09:43, 2 בספטמבר 2010
535 מ'
תקציר
חמישה מבנים מגליתיים מלבניים מוארכים המרוחקים זה מזה כ-15 מטר ויותר, ברובם בנויים בכיון צפון מזרח דרום מערב. חוקרים רבים תארו את המקום, ויקטור גרן קרא להם בשם קבור אל עמליכה (קברי העמלקים) קלמרון גנו היה מהראשונים שזיהו את האתר כמקום קבורת רחל אמנו (זיהוי זהתקבל בתחילה על ידי הרמב"ן שדווקא לאחר ביקורו בארץ שינה דעתו והצביע על המקום המוכר לנו מן המסורת) קונרד וקיצ'נר שסקרו את האתר תיארכו אותו לתקופה הקדם ישראלית. צור אבלס ושטקליס שחפרו במקום ופרסמו תוכניות מפורטות מתארכים את האתר לתקופת הברונזה התיכונה (הכנענית)מהות האתר נותר עדין אלומה שכן האתר לא קשור לאתר כלשהו סביב גם לא לבית קברות, וככל הנראה מדובר במבנים פולחניים כלשהם שמאמץ רב הושקע בבניתם, ברוב המבנים העשויים למעשה גלי אבנים מסודרים בקפידה, נמצא חדר/תא לשימוש לא ידוע. בעקבות הבנת פסוקי התנ"ך על דרך הפשט המצינים את מקום קבורת רחל, היו רבים שסברו ויש עדין הסוברים כך, כי האתר הוא מקום קבורת רחל, ואלו הן חלק מגלי האבנים שערמו השבטים כמצבה על מקום קבורתה כפי שמסופר בתורה. אך המסורת מזהה את קבר רחל בקרבת בית לחם. והשם בני ישראל הקשור לאתר, יכול ומקורו דווק בישוב גלים שהצעת זיהוי מעניינת של דינור מזהה אותה בח'רבל אל חרובה הסמוכה ממזרח. שם נמצאו שרידי עיר מתקופת ההתנחלות והמלוכה, שם העיר יכול ונגזר מגלי האבנים הבולטים והמפורסמים הסמוכים לה, ושם העיר שנקרא על שם גלי אבן אלו, נתנו בהמשך את השם דווקא לגלי האבנים על שם בני ישראל. בשיבת ציון נקראה שנית העיר בשם בית הגלגל, גם כן על שם גל-עד האבנים במקום.
הרחבה
סיווג: אתר ארכיאולוגי
נגישות:
מקור:נבא, חיים גלעדי, עמית הורן, מאיר רוטר
תאריך עדכון: 09/02/2010 09:43:27
קישורים חיצוניים
