גת זה שנזכר ממש ממש לא אומר שזה המקום , כדאי גם לקרוא את דוחות ה PEF קרן חקר פלסטין שבכלל כתבו ״אולי״ גם אם זה מוזכר בתנ״ך זה לא אומר שזה יהודי ,ובכול מקרה גם אם יתברר שזה עברי מה לכם ולמקום . המקום מוזכר בכול הכתבים ההיסטוריים ובעקרון שמו כפי שהשתרש בהסטוריה המקומית והזכרון ההסטורי הוא אזוראעה.במידה ותרצו תעינו בכול ההתכתבויות בין הרשיות המקומיות לבין המרכזיות ,המרכזיות מפקפקות שזה גת חפר ונוסף זה הוא אם בכלל עיר כנענית פלסטינית .
מתוך עמוד ענן
(הבדלים בין גרסאות)
(שם:גת זה שנזכר ממש ממש לא אומר שזה המקום , כדאי גם לקרוא את דוחות ה PEF קרן חקר פלסטין שבכלל כתבו ״אולי״ גם אם זה מוזכר בתנ״ך זה לא אומר שזה יה) |
(שם:גת זה שנזכר ממש ממש לא אומר שזה המקום , כדאי גם לקרוא את דוחות ה PEF קרן חקר פלסטין שבכלל כתבו ״אולי״ גם אם זה מוזכר בתנ״ך זה לא אומר שזה יה) |
||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
|Contributors=חיים גלעדי, Hassan, Tzafrirm, Abeer16, כינרתוש | |Contributors=חיים גלעדי, Hassan, Tzafrirm, Abeer16, כינרתוש | ||
|csrc=mobile | |csrc=mobile | ||
| - | |LastUpdate=5/8/2026 04: | + | |LastUpdate=5/8/2026 04:25:17 |
|WinId=633766921787507416 | |WinId=633766921787507416 | ||
|LongDescription=עפ"י התיאור ביהושע אפשר להסיק שהמקום היה בגליל התחתון, מקובל לזהותו בתל א-זרע שבכפר משהד, בחפירות נמצאו שרידים מן התקופה הכנענית והישראלית, מסגד הכפר נקרא א-נבי יונסי, כבר במאה החמישית מזכיר הירונימוס את קברו של יונה הנמצא בכפר זה. | |LongDescription=עפ"י התיאור ביהושע אפשר להסיק שהמקום היה בגליל התחתון, מקובל לזהותו בתל א-זרע שבכפר משהד, בחפירות נמצאו שרידים מן התקופה הכנענית והישראלית, מסגד הכפר נקרא א-נבי יונסי, כבר במאה החמישית מזכיר הירונימוס את קברו של יונה הנמצא בכפר זה. | ||
|ExtLinks= | |ExtLinks= | ||
}} | }} | ||
גרסה מתאריך 04:25, 8 במאי 2026
396 מ'
תקציר
השם אזוראעה
הרחבה
עפ"י התיאור ביהושע אפשר להסיק שהמקום היה בגליל התחתון, מקובל לזהותו בתל א-זרע שבכפר משהד, בחפירות נמצאו שרידים מן התקופה הכנענית והישראלית, מסגד הכפר נקרא א-נבי יונסי, כבר במאה החמישית מזכיר הירונימוס את קברו של יונה הנמצא בכפר זה.
סיווג: אתר היסטורי
נגישות:
מקור:חיים גלעדי, Hassan, Tzafrirm, Abeer16, כינרתוש
תאריך עדכון: 5/8/2026 04:25:17
קישורים חיצוניים
