ריבאט-מיצדית
מתוך עמוד ענן
מ (תיקון נ.צ.) |
|||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
|Height=32 | |Height=32 | ||
|MeasuredByGPS=No | |MeasuredByGPS=No | ||
| - | |Name= | + | |Name=ריבאט-מיצדית |
| - | |Description= | + | |Description=הכיכר משמרת ריבאט-מיצדית. תפקידה: התקשורת בין המצודות נערכה באמצעות משואות |
| - | |LongDescription= | + | וסימני עשן. כאשר נראתה לעין הצופה שבמגדל |
| - | + | התצפית, אניית אויב באופק, ניתן האות, והיו מגייסים לוחמים מהמצודות ומהערים השכנות, כדי לקדם את פני האויב המתקרב זאת על ידי הדלקת מדורה. ישנם עוד כמה מיצדיות כאלה עד לירושלים אשר תפקידם להתריע מפני כובשים אשר מגיעים מהים | |
| + | |||
| + | המיצדית מהתקופה הפלשתית והפאטימית (המוסלמית המאוחרת) | ||
| + | |LongDescription=ההיסטוריון אל-מוקדסי, בן המאה העשירית | ||
| + | לספירה, מביא תיאור של מערכות האיתות | ||
| + | והאזעקה בארץ ישראל, שסייעו גם לפדיון שבויים | ||
| + | אשר נפלו בידי האויב הביזנטי: | ||
| + | "ולבירה הזאת )רמלה(, בירת המחוז "רבאטאת" על חוף הים, בהן שוהה | ||
| + | חיל-מצב, אליהן מפליגות ספינות של הביזנטים 'שלנדיאת' ו'שואניאת', | ||
| + | כשעמן שבויים של המוסלמים המיועדים למכירה. כי שלושה שבויים | ||
| + | נפדים תמורת מאה דינר, ובכל "רבאט" נמצאים אנשים היודעים את | ||
| + | לשונם ונוהגים ללכת אליהם בשליחויות, ומובאים אליהם סוגי אוכל שונים, | ||
| + | וכאשר נראות אניותיהם, מזעיקים את חיל-המצב, אם היה לילה הדליקו | ||
| + | אבוקות על המגדל של אותו ה'רבאט', ואם היה יום העלו עשן ומכל | ||
| + | 'רבאט' )מתמשכים( מספר מגדלים נישאים אל הבירה בהם הוצבו אנשים. | ||
| + | מדליקים אש במגדל של ה'רבאט' אחר-כך במגדל הבא אחריו, ואחר-כך | ||
| + | באחר, ולא עוברת שעה עד שניתן אות האזעקה לגיוס בבירה. מכים בתוף | ||
| + | על המגדל וקוראים להיזעק אל אותו ה'רבאט', )אז( יוצאים האנשים עם | ||
| + | נשק וכוח, וצעירי הכפרים מתאספים ואחר יחל הפדיון. יש ואיש אחד יכול | ||
| + | לקנות איש אחד, ואילו אחר משליך דרהם או טבעת עד שיאספו די כסף | ||
| + | לקניית השבויים אשר עמם. וה'רבאטאת' של המחוז הזה, אשר בהן | ||
| + | מתקיים פדיון השבויים הן: עזה מימאס, אשקלון מאחוז = נמל, אזדוד = | ||
| + | אשדוד, מאחוז-יבנה יפו וארסוף". | ||
| + | |||
|PointType=אתר ארכיאולוגי | |PointType=אתר ארכיאולוגי | ||
| - | + | |Contributors=עדיעטר, Tzafrirt1 | |
| - | + | ||
| - | |Contributors=עדיעטר | + | |
| - | + | ||
| - | + | ||
|csrc=I14 | |csrc=I14 | ||
| + | |LastUpdate=2/19/2013 18:09:42 | ||
| + | |WinId=633942516459600003 | ||
| + | |Accessibility= | ||
| + | |ExtLinks= | ||
| + | |images= | ||
}} | }} | ||
גרסה מתאריך 18:09, 19 בפברואר 2013
32 מ'
תקציר
הכיכר משמרת ריבאט-מיצדית. תפקידה: התקשורת בין המצודות נערכה באמצעות משואות וסימני עשן. כאשר נראתה לעין הצופה שבמגדל התצפית, אניית אויב באופק, ניתן האות, והיו מגייסים לוחמים מהמצודות ומהערים השכנות, כדי לקדם את פני האויב המתקרב זאת על ידי הדלקת מדורה. ישנם עוד כמה מיצדיות כאלה עד לירושלים אשר תפקידם להתריע מפני כובשים אשר מגיעים מהים
המיצדית מהתקופה הפלשתית והפאטימית (המוסלמית המאוחרת)
הרחבה
ההיסטוריון אל-מוקדסי, בן המאה העשירית
לספירה, מביא תיאור של מערכות האיתות
והאזעקה בארץ ישראל, שסייעו גם לפדיון שבויים
אשר נפלו בידי האויב הביזנטי:
"ולבירה הזאת )רמלה(, בירת המחוז "רבאטאת" על חוף הים, בהן שוהה
חיל-מצב, אליהן מפליגות ספינות של הביזנטים 'שלנדיאת' ו'שואניאת',
כשעמן שבויים של המוסלמים המיועדים למכירה. כי שלושה שבויים
נפדים תמורת מאה דינר, ובכל "רבאט" נמצאים אנשים היודעים את
לשונם ונוהגים ללכת אליהם בשליחויות, ומובאים אליהם סוגי אוכל שונים,
וכאשר נראות אניותיהם, מזעיקים את חיל-המצב, אם היה לילה הדליקו
אבוקות על המגדל של אותו ה'רבאט', ואם היה יום העלו עשן ומכל
'רבאט' )מתמשכים( מספר מגדלים נישאים אל הבירה בהם הוצבו אנשים.
מדליקים אש במגדל של ה'רבאט' אחר-כך במגדל הבא אחריו, ואחר-כך
באחר, ולא עוברת שעה עד שניתן אות האזעקה לגיוס בבירה. מכים בתוף
על המגדל וקוראים להיזעק אל אותו ה'רבאט', )אז( יוצאים האנשים עם
נשק וכוח, וצעירי הכפרים מתאספים ואחר יחל הפדיון. יש ואיש אחד יכול
לקנות איש אחד, ואילו אחר משליך דרהם או טבעת עד שיאספו די כסף
לקניית השבויים אשר עמם. וה'רבאטאת' של המחוז הזה, אשר בהן
מתקיים פדיון השבויים הן: עזה מימאס, אשקלון מאחוז = נמל, אזדוד =
אשדוד, מאחוז-יבנה יפו וארסוף".
סיווג: אתר ארכיאולוגי
נגישות:
מקור:עדיעטר, Tzafrirt1
תאריך עדכון: 2/19/2013 18:09:42
קישורים חיצוניים
